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Alle ore 12 di oggi, nella Sala Clementina del Palazzo Apostolico, il Santo Padre Francesco ha ricevuto in Udienza i Monaci della Confederazione Benedettina, in occasione del 125° anniversario della fondazione della Confederazione Benedettina e della posa della prima pietra della Badia Primaziale di Sant’Anselmo, a Roma.
BERLINO, 18. «È la Chiesa che definisce la propria identità e questa determinazione non può essere affidata allo stato o al tribunale statale». È quanto afferma padre Hans Langendörfer, segretario della Conferenza episcopale tedesca, accogliendo in maniera sostanzialmente positiva i contenuti di una sentenza della Corte di giustizia europea pubblicata ieri riguardo la controversia tra una donna tedesca, Vera Egenberger, e l’Evangelisches Werk für Diakonie und Entwicklung, l’Opera della Chiesa evangelica per la diaconia e lo sviluppo.
«Attiro l’attenzione di nuovo su Vincent Lambert e sul piccolo Alfie Evans, e vorrei ribadire e fortemente confermare che l’unico padrone della vita, dall’inizio alla fine naturale, è Dio! E il nostro dovere, il nostro dovere è fare di tutto per custodire la vita». Ecco il nuovo appello di Papa Francesco lanciato durante l’udienza generale di mercoledì 18 aprile, dopo quello pronunciato domenica scorsa in occasione del Regina caeli.
L'ultimo libro inchiesta di Mario Giordano lo dedica a sua moglie Paola che lo sopporta e supporta da tanti anni per il suo intenso e difficile lavoro di giornalista. Dedicare un libro dura in eterno, sostiene Giordano. L'ultimo libro appena uscito è «Avvoltoi», con un sottotitolo abbastanza lungo e impegnativo: «L'Italia muore, loro si arricchiscono. Acqua, rifiuti, trasporti. Un disastro che ci svuota le tasche. Ecco chi ci guadagna». Sono vent'anni che Giordano scrive libri inchiesta sui difetti della nostra politica, denunciando gli sprechi del Palazzo, i costi esagerati, le spese folli delle Regioni, le auto blu, lo scandalo dei vitalizi, la moltiplicazione dei privilegi.
«Nusquama». Questo è il titolo che, stando a una lettera inviata all’amico Erasmo, Thomas More aveva scelto in un primo momento per il suo capolavoro, decidendo poi di sostituire il vocabolo di derivazione latina (da nusquam, in nessun luogo) con un lemma greco di sua invenzione, Utopia appunto, che probabilmente manteneva in sé una maggiore ambivalenza, più consona ai suoi scopi: oltre a un luogo inesistente, ou-topos, poteva far pensare anche a un luogo senza luogo, a-topos, e a un luogo del bene, eu-topos.
Il lungo titolo con cui l’opera apparve a Lovanio nel dicembre 1516, De optimo reipublicae statu deque nova insula Utopia libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus, clarissimi disertissimique viri Thomae Mori inclytae civitatis Londinensis civis et Vicecomitis , si sarebbe progressivamente ridotto nelle numerose riedizioni successive, fino a quando, un secolo e mezzo dopo, Utopia sarebbe stato considerato più che sufficiente per indicare lo scritto del Lord cancelliere condannato a morte da Enrico VIII per essere rimasto fedele alla Chiesa di Roma.
Il lungo titolo con cui l’opera apparve a Lovanio nel dicembre 1516, De optimo reipublicae statu deque nova insula Utopia libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus, clarissimi disertissimique viri Thomae Mori inclytae civitatis Londinensis civis et Vicecomitis , si sarebbe progressivamente ridotto nelle numerose riedizioni successive, fino a quando, un secolo e mezzo dopo, Utopia sarebbe stato considerato più che sufficiente per indicare lo scritto del Lord cancelliere condannato a morte da Enrico VIII per essere rimasto fedele alla Chiesa di Roma.
DUBLINO, 17. «La mia preoccupazione è di salvaguardare il futuro. Niente è così importante per il futuro della nostra umanità condivisa come il diritto alla vita. Non credo che la vita abbia inizio alla nascita. Credo che la vita inizi prima della nascita»: è quanto ha scritto in una lettera monsignor Denis Nulty, vescovo di Kildare and Leighlin, presidente dell’agenzia che si occupa della pastorale matrimoniale (Accord), e membro del Consiglio episcopale per il matrimonio e la famiglia, in vista del referendum sull’aborto che si terrà il 25 maggio in Irlanda.
Card. Tauran in Arabia Saudita
«Ciò che sta minacciando tutti noi non è lo scontro di civiltà, bensì lo scontro di ignoranze e radicalismi. A minacciare la convivenza è anzitutto l’ignoranza; pertanto, incontrarsi, parlare, costruire qualche cosa insieme, sono un invito a incontrare l’altro, e significa anche scoprire noi stessi».
«Ciò che sta minacciando tutti noi non è lo scontro di civiltà, bensì lo scontro di ignoranze e radicalismi. A minacciare la convivenza è anzitutto l’ignoranza; pertanto, incontrarsi, parlare, costruire qualche cosa insieme, sono un invito a incontrare l’altro, e significa anche scoprire noi stessi».
“Il lavoro è travaglio: sono doglie per poter generare poi gioia per quello che si è generato insieme. Senza ritrovare una cultura che stima la fatica e il sudore, non ritroveremo un nuovo rapporto col lavoro e continueremo a sognare il consumo di puro piacere. Il lavoro è il centro di ogni patto sociale: non è un mezzo per poter consumare, no. È il centro di ogni patto sociale.”
di CATHERINE AUBIN
«Da qualche parte ho letto: “Dio c’è, io l’ho incontrato!”. Questa poi! La cosa mi sorprende! Che Dio esista, è fuori discussione! Ma che qualcuno l’abbia incontrato prima di me, questo sì che mi sorprende! Perché io ho avuto il privilegio d’incontrare Dio proprio nel momento in cui dubitavo di lui! In un paesino della Lozère, abbandonato dagli uomini. Passavo davanti alla vecchia chiesa e sono entrato... E lì sono rimasto abbagliato... da una luce intensa... insostenibile! Era Dio... Dio in persona... Dio che pregava! Mi sono detto: Chi prega? Mica pregherà se stesso?
«Da qualche parte ho letto: “Dio c’è, io l’ho incontrato!”. Questa poi! La cosa mi sorprende! Che Dio esista, è fuori discussione! Ma che qualcuno l’abbia incontrato prima di me, questo sì che mi sorprende! Perché io ho avuto il privilegio d’incontrare Dio proprio nel momento in cui dubitavo di lui! In un paesino della Lozère, abbandonato dagli uomini. Passavo davanti alla vecchia chiesa e sono entrato... E lì sono rimasto abbagliato... da una luce intensa... insostenibile! Era Dio... Dio in persona... Dio che pregava! Mi sono detto: Chi prega? Mica pregherà se stesso?
I’m the mother of three children. One of them is a child with a profound disability: he’s affected by an encephalopathy due to a metabolic progressive and fatal disease, a mitochondrial illness. As a mother, I want to say some “thank yous”.
Pubblichiamo di seguito la Lettera che il Cardinale Segretario di Stato, Pietro Parolin, ha inviato - a nome del Santo Padre Francesco - al Presidente dell’Istituto G. Toniolo di Studi Superiori, S.E. Mons. Mario Delfini, Arcivescovo di Milano, in occasione della 94a Giornata Nazionale per l’Università Cattolica del Sacro Cuore, che ci celebra oggi sul tema: Eredi e innovatori. I giovani protagonisti della storia:
A person's right to medical treatment, the right of an innocent disabled person, the right and protection of the family; these are the three rights that the English judicial system is trampling on in its delirium of omnipotence.
Looking at them closely, they are three interlinked rights: to infringe one of these infringes them all.
by Paul Freeman
Translate from Italian version by Laura Tiberi
Looking at them closely, they are three interlinked rights: to infringe one of these infringes them all.
by Paul Freeman
Translate from Italian version by Laura Tiberi